天津河?xùn)|區(qū)概況(圖)
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自我國元代天津出現(xiàn)“直沽寨”至今,河?xùn)|區(qū)大直沽地區(qū)迄今已有800多年歷史。歷史上這里運(yùn)興旺,廟宇林立,商貿(mào)繁榮。作為元朝海運(yùn)的終點(diǎn)與當(dāng)時南北物資交流的中心,元朝曾在大直沽設(shè)置了接運(yùn)廳、臨清萬戶府等一系列重要的直屬機(jī)構(gòu)。元代初年在此興建的天妃宮,不僅是天津最早的寺廟建筑,也是中國北方歷史悠久的天妃廟宇,它是元朝規(guī)格最高、影響最大、受祭次數(shù)最多的天妃宮,被譽(yù)為“元代第一廟”與“開沽(直沽、天津)媽祖”,成為天津城市形成與發(fā)展的歷史見證。天津河?xùn)|區(qū)大直沽的天妃宮與建于宋代的福建莆田湄州媽祖廟、明代的臺灣北港朝天宮,被海內(nèi)外譽(yù)為中國著名的三大媽祖廟,在臺、港、澳同胞和海內(nèi)外僑胞中久負(fù)盛名。
1997年9月,在大直沽天妃宮遺址出土了明代《重修敕建靈慈宮天妃碑記》殘碑和龜形碑座,引起了社會廣泛關(guān)注。隨后,天津考古工作隊在大直沽中臺遺址進(jìn)行了大規(guī)模的考古發(fā)掘,在天津市區(qū)范圍內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)了明清時期天妃宮大殿基址與元代建筑基址以及大量的宋元時期珍貴文物。大直沽天妃宮遺址的考古發(fā)掘,使得1900年遭八國聯(lián)軍焚毀的天妃古廟在埋沒一個世紀(jì)之后又得以重見天日。大直沽的考古發(fā)掘不公證明了“先有大直沽,后有天津衛(wèi)”之說的歷史真實(shí)性,同時還印證了大直沽天妃宮作為天津“天沽媽祖”的重大價值。
河?xùn)|區(qū)歷來十分重視大直沽古文化遺存的保護(hù)和開發(fā)工作,尤其是近年隨著城市建設(shè)步伐的加快。他們以“恢復(fù)古文化建筑帶動公建,以公建促危改和以路帶拆,以擴(kuò)帶路”為思路對大直沽地區(qū)進(jìn)行了全面的開發(fā)和改造,使大直沽地區(qū)的面貌發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。該區(qū)將開發(fā)改造大直沽列入全區(qū)危改和城市建設(shè)綜合開發(fā)的“四、四、三”工程總體方案之中,把大直沽作為全區(qū)危改重點(diǎn)片和繁華區(qū)來抓,按照天津市總體規(guī)劃和以海河為中心的布局,結(jié)合該地區(qū)的歷史沿革和地理優(yōu)勢,在該地區(qū)實(shí)施興建一座集舊城市改造與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相結(jié)合、大型公建與住宅建設(shè)相結(jié)合、現(xiàn)代化建筑與仿古建筑相結(jié)合,集商貿(mào)、文化、體育、旅游、民俗及居住為一體的“津沽旅游商城”。目前,該地區(qū)的這一規(guī)劃藍(lán)圖的實(shí)施已初具規(guī)模。
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