鴛鴦湖新石器文化遺址,是1984年被發(fā)現(xiàn)考證后確認(rèn)為一處文化遺跡。同樣是一處人類(lèi)文明的發(fā)祥地,它與水洞溝古人類(lèi)文化遺址和三道溝新石器文化遺址,應(yīng)該有某種程度的聯(lián)系。從我們探尋靈武的歷史蹤跡來(lái)看,毫無(wú)疑問(wèn),首先可以肯定的是,靈武是一個(gè)歷史悠久的文化富地,點(diǎn)點(diǎn)遺跡猶如珍珠散布市域,自北而南,由西向東,隨處可見(jiàn)。
鴛鴦湖新石器文化遺跡位于市區(qū)東部寧東鎮(zhèn)境內(nèi)毛烏素沙漠腹地,曾被人譽(yù)為沙漠明珠。這是一個(gè)由兩個(gè)湖泊組成的妙地,因而被稱(chēng)為鴛鴦湖。沙漠中,難得有水,有水就有生命,妙得是這里曾是一片水域,水域方圓散落著遠(yuǎn)古人類(lèi)留給我們的信息,這些信息究竟記載了怎樣的故事?
1960年,我國(guó)著名歷史地理學(xué)家候仁之先生一行數(shù)人在考察鄂爾多斯高原南部沙區(qū)時(shí)進(jìn)入磁窯 堡一帶,目的是尋訪(fǎng)聞名已久的鴛鴦湖。他在《光明日?qǐng)?bào).鴛鴦湖》一文中說(shuō):“鴛鴦湖——多么美麗的名字。≡谝粠硡^(qū)中竟然有這樣一個(gè)名稱(chēng)美麗的湖泊出現(xiàn),又是多么令人向往的事!辈贿^(guò)《靈州志跡》中記載的鴛鴦湖(韋州)與靈武鴛鴦湖是兩個(gè)地方。中科院治沙隊(duì)五十年代在一項(xiàng)報(bào)告中說(shuō):“鴛鴦湖地面有積水……,湖周?chē)员涣魃乘鼑。”但候仁之先生?jīng)實(shí)地考察后說(shuō):“鴛鴦湖還不能說(shuō)是完全處在流沙包圍中,因?yàn)楹奈髅骐m然是沙丘起伏,直逼湖岸,但是東邊積沙卻不很多。在湖東岸平緩的斜坡上,大約有百米之遙,是一片荒落了的墓地。墓的前面有一座道光七年(1827年)立的石坊,石坊橫額正面題的是“劉氏祖阡”,背面是“木本水源”。劉氏何許人,姑且不談,但僅此足可說(shuō)明,在道光年間以前,這個(gè)湖泊即已存在。民間傳說(shuō),光緒年間湖水還很大,湖中水鳥(niǎo)也很多,草木旺盛,湖水直流西天河!
鴛鴦湖分南北兩個(gè)湖, 一為咸水湖,一為泉水所形成的淡水湖。沙漠化以后的湖泊變小了,水草豐茂的地方也沒(méi)有了。
八十年代后,受季風(fēng)影響,湖的西岸和北岸沙丘逐步移動(dòng),竟裸露出新石器文化遺址。地表上散布著很多石器和陶器殘片以及人類(lèi)活動(dòng)的灰坑和灰燼。已發(fā)現(xiàn)的遺址共有三處。一號(hào)遺址在鴛鴦湖西岸,地表散布著磨制的石器和陶器殘片,其中以雙面磨制刀為精。陶片有紅陶和灰陶。器形以盆罐為主,素面為多。二號(hào)遺址在湖南岸100米處高埠上,范圍約一公里。主要有磨制的石斧殘件和陶器殘片與灰燼。三號(hào)遺址在鴛鴦湖東北二公里處,范圍約一公里。主要有磨制的石斧、素面紅陶、夾沙細(xì)紋灰陶、波浪紋灰陶片等。今日的鴛鴦湖依然能追尋古人類(lèi)給悠悠漫長(zhǎng)的歷史留下的一點(diǎn)痕跡,而且鴛鴦湖以美的名字和動(dòng)人的傳說(shuō)吸引著眾多游客的向往。